這似乎是個艱難的挑戰。 要人們完全不生氣，當然是不可能的事情，對此，身心靈預防醫學專家洛桑加參醫師，提出有趣而實用的觀點。 洛桑醫師建議，我們在每天中，只要有百分之六十的時間保持心境平和，對於想當個「不生病好命人」來說，便已足夠。 但這 不生氣的時間，可不是隨隨便便的時間，而是有挑過、有刻意避開的時間 。 洛桑醫師在《不生氣的藏傳養生術：身心靈全面呵護的預防醫學》書中，有詳細解釋。 以下為重點書摘。 圖片來源 / Pexels 廣告 子午流注繞古脈，也算懂了時間醫學 先來解釋一下什麼叫時間醫學（Chronomedicine）。 時間醫學其實是新瓶裝舊酒，其內涵，東西方醫學都有涉及。 我認為最經典不敗的要屬中醫的「子午流注」，將氣血布輸到身體各部位的時間點，說得是清清楚楚。
沙中土为水中波浪荡涤而成，是龙蛇盘隐之宫，山谷变迁之地。 沙中土性质淸秀，喜欢有清金涵养，如果再见清净之土，则主早年显贵。 钗、沙、剑、箔四金性质清秀，如果得其相助，例如丙人见钗钏金之辛亥，是为丙丁入乾户，号称驾海长虹，是贵格；如果再有水来涵养滋润，更是吉上加吉。 即使没有水而 日柱 、时柱逢天上火，也属吉。 五行 见水以井泉、涧下清洁之水为吉，如果还有金相资养，则主贵显；但是如果此土已经有金资养，但日柱、时柱又遇到大海水，那么 命局 就遭到了破坏，不过大海水之癸亥水性轻清，可作滋润，丙辰人遇到了主显荣；见其他水就没有什么作用了。 沙中土喜见天上火，构成朱雀腾空格，主贵，遇山头、山下、炉中、覆灯之火，如果命中没有水相救济，则主短命。
穿堂風，叫一箭穿心，指大門處有窗戶，陽台或前門後門，或前門落地窗，或窗窗這些形式。 而且其中間沒有遮蔽物，站大門外一點，能看到窗戶，陽台，就是指氣口氣口，代表氣一進門，直接對面門、或窗戶洩出去了，這樣風水格局稱穿堂風。 大門、廳堂或中央方位，以及後窗陽台或後門一條直線上，使大門進來生氣，直接後窗後門陽台宣洩出去。 延伸閱讀… 最常見又最難解的穿堂煞，用這招避免! 風水什麼叫穿堂風- 包雙龍 風水學中，住宅講究"藏風聚氣"，氣流動宜曲，直線通透格局會形成"直線流"，而風水上有句話："前通後通，人財兩空"。
其實真的是有影響的，我們在看面相的時候，就是在看你五臟六腑的狀態，透過那個狀態，去推演你可能有的情緒跟想法，再推演你可能會發生的事件，而中醫的邏輯認為，基本上痣就是造成五臟瑕疵的反射，所以如果你的肝臟不好，對應的反射區就可能會長痣。 夫妻宮長痣，肝不好 因此我們在看到你臉上的痣時，就可以知道你身體上哪部分有問題，接著就能夠推論出你生活上遇到的問題。 舉例來說，...
養第二隻狗前，該注意事. 新手飼主一開始會選擇飼養一隻狗狗，照顧毛小孩並不是一件鬆事情。 有些人累積足夠照顧經驗，於飼養狗狗這件事熟悉，開始想説要不要再養第二隻狗。 那麼，你想要養第二隻狗狗原因是什麼呢？是想老狗狗多個伴，讓家裡能些 ...
嬰兒睡或硬的牀墊會影響脊椎發展，添購嬰兒專用嬰兒牀墊，可放進嬰兒牀內使用，可以拿出來放在客廳睡午覺用，或外出旅行去婆家時作臨時睡牀。 嬰幼兒牀墊建議可買2組以上，寶寶小心噴尿、吐奶，或每週時做替換，這樣防塵蟎、抗過效果會。
除了「坐北朝南帝王向」，台灣也有俗諺「坐南向北，賺錢穩達達（穩賺不賠）。 」、「坐東朝西，賺錢沒人知」。 所以也有不少人喜歡買「坐南朝北」或是「坐東朝西」的房屋，因為住在這種方位的房子，在風水上有利財運。 風水上「八運」是「三元九運」中「九運」的組成部分。 古人把黃帝元年定為始元，此後，每60年為一元或一大運。 每過三個甲子，即三元，前後分為上元、中元、下元。 每一大運60年分為三個小運，每個小運20年。 上元包括「一運、二運、三運」；中運分為「四運、五運、六運」；下元包括「七運、八運、九運」。 從黃帝元年到現在，已經經過了79個大運，如今我們正處於2004-2023年的下元第八運。 由於每運期間，宇宙中星體的位置不同，對地球影響也有所不同。 下面，分析八運中容易發財的三種住宅風水。
貪狼星為紫微斗數術語，源於古代人民對星辰的 自然崇拜 ，是紫微斗數中的甲級 主星 。 北斗天樞（貪狼星、小天罡星）化作人形時為貪狼星君，化作動物時為 金鰲 （金鰲、龍龜）。 金鰲 （金鰲、龍龜）是 中國神話 中的一種神龜。 通常是權力和財富的象徵。 中文名 貪狼星 外文名 Greed wolfstar 別 名 北斗天樞 小天罡星 拼 音 tān láng xīng 性 質 紫微斗數 術語 級 別 紫微斗數中的甲級主星 類 別 開創型 道教形象 貪狼星君、 金鰲 （金鰲、龍龜） 目錄 1 相關傳説 2 個性特質 優缺點 特點 雙星同宮個性 3 人際互動模式 互動模式 人際關係展力 4 感情情況 愛情模式 愛情特質 愛情展力表 雙星同夫妻宮 速配情況
祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
